حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار مسئولان نظام اسلامی و جمعی از قشرهای مختلف مردم ، بعثت پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) را مقطعی مهم در تاریخ بشریت دانستند و تاکید کردند : امروز اصلی ترین نیاز جامعه اسلامی عمل به پیام بعثت و ملاک قرار گرفتن عقل و خرد ، حاکم شدن فضیلتهای اخلاقی ، و مبنا قرار گرفتن انضباط قانونی در جامعه است که در این زمینه وظیفه نخبگان و بزرگان بسیار با اهمیت است.

حضرت آیت الله خامنه ای تاکید کردند : هر فردی با هر عنوان و موقعیتی ، اگر بخواهد جامعه را به سمت نا امنی سوق دهد از نظر عموم ملت ایران، انسان منفوری است.

«ضمن تشکر از حضور پر شور و استقبال گسترده شما ادامه مطلب

مردم مشخص نمودند که آیا احمدینژاد عزت و یا ذلت را برایشان به ارمغان آورده و عزتمندانه از فرزند خود پشتیبانی کردند.

مردم به نظام سلطه از هرنوع پاسخ نه گفته و غریو آزادی را با نشاط بی نظیری فریاد زدند.

احمدینژاد اکنون باپشتوانه رای حداکثری در میادین داخلی و بین المللی برعلیه ناعدالتی خواهد رزمید .

به امید پیروزی های بی شمار برای ملت ایران و رییس جمهور شایسته ایران زمین.

    هموطن عزیز، این انتخابات روز تعیین تکلیف تقابل این دو جبهه حق وباطل است ولذاست که این انتخابات را جنگ احزاب نامیده اند. اما مردم در این میانه مختارنداز میان شعارهای رنگارنگ وتجربه خدمت بی منت میتوانندیکی را برگزینند.وکسی حق ندارد این انتخاب را باهر نتیجه ای خفیف شمارد.اگر چه ستاد اصلاح طلبان با پیش بینی شکست احتمالی ، اغتشاش وناآرامی را در دستور کار قرارداده است وبا بداخلاقی شدید برای زیر سئوال بردن انتخابات در روز شنبه به بعد زمینه چینی میکند .البته شاید جریان اشرافیت حق داشته باشد چراکه تمامی مدیرانش از سطح فرماندار تا وزیر در 4سال آتی بازنشسته وازدورمدیریت خارج خواهند شد ودیگر هیچ ابزار انسانی تاثیرگذاری برای نیل به مقاصد ومنافع شوم خود نخواهندداشت وازاین حیث هم نتیجه این انتخاب سرنوشت ساز مینماید.امید که نتیجه منطبق بر ارزشها ودر راستای خون پاک شهدا باشد وگرنه خدای ناکرده وبقول شهید حمید باکری روزی فرارسد که هزارن بار آرزوی کشته شدن وشهادت در جبهه های جنگ وندیدن این ایام را خواهیم کرد.

۱- قدردانی از ایشان به پاس قابل دانستن آرمان طلبان برای درج مطلب وزین خود .

۲- به نظر بنده تحلیل ذیل با محاسباتی بسیار پیچیده  که هم پایه علمی و هم پشتوانه عملی را در خود گنجانیده است تهیه و تنظیم شده است. با یک نگاه اجمالی و سطحی رد پای علومی چون جامعه شناسی و مردم شناسی - جامعه شناسی سیاسی - قومیت شناسی  - مباحث رسانه ای و ادغام آنها با رفتارشناسی سیاسی مردم ایران که بدون شناخت ریشه های فرهنگی و سیاسی و تسلط برتاریخ انتخابات و جهت گیری های سیاسی معاصرملت بزرگ ایران  امکان پذیر نیست . شاهکار دیگر در تحلیل و گمانه زنی ارتباط بخشی کاربردی بین علوم و مهارتهای فوق الذکر است.

بدون تردید عالم سیاست یچیده ترین حوزه در بین دیگر است و پر بی راه نیست که سیاست را ارباب علوم نامیده اند . در عالم یچیده امروز فقط مغزهای ساخته و پرداخته از علم وتجربه که در چاره گزینی و اقدام همواره ملاحظاتی براساس همه جانبه نگری را در سر لوحه خود قرار میدهند کارآمدند . یکی از معضلات سیاسی کشور که رفته رفته تشدید میشود ورود افراد غیر متخصص( ورزشکاران و..) با تکیه بر محبوبیتها تصنعی  است که ناکارآمدی را حادث میگردد و این از اشکالات عمده دموکراسی است. سیاست پیچیده امروز در صحنه بین المللی نیازمند مغزهای پویا است .

بی شک مقایسه این تحلیل با نتایج اعلامی در روزهای بعد از انتخابات می تواند بیشتر ارزش آنرا مشخص نماید .

سلام مطالبت رومعمولا میخونم واکثر مواقع نظرم روبرات مینویسم.اماایندفعه میخوام چند روز مونده به انتخابات پیش بینی خودم رو درمورد نتیجه انتخاب دهم بنویسم: اگرمشارکت عمومی روحدود 65%بگیریم ومراکز جمعیتی روهم به سه دسته متراکم یاشهرهای بزرگ(بامشارکت 50%)-مراکز جمعیتی متوسط(بامشارکت 60%) و روستا هاومراکز کم تراکم(بامشارکت80%) تقسیم کنیم وبراساس اطلاعات زمینه ای فرض کنیم که در شهرهای بزرگ به استثنای تهران واصفهان ومشهد وتبریز نواخت رای میان موسوی واحمدی نژاد برابر باشد(50-50) ودر شهرهای کوچک این نسبت به 60 به 40 به نفع احمدی نژاد ودرروستاها ومراکز کم جمعیت این نسبت به70 به 30(بدلیل فارغ بودن از سیاست بازی وارایه خدمات قابل توجه رفاهی وعمرانی در4سال اخیر) وبا توجه به تعدادکاندیداها درانتخابات نهم(7نفرکه هریک طیفی از جامعه را به صحنه آوردوموجب پیدایش رای30میلیونی شدکه قاعدتا حالا نبایدبیشتر از32میلیون رای را منتظر باشیم) وازطرفی هم درتهران در انتخابات اخیرخبرگان حدود 6/1میلیون نفر رای داده اند .حال با توجه به این مبانی وتعداد آرای اکثر شهرهای بزرگ (که به استثنای چند شهر نامبرده شده تقریبا برابر خواهد بود) و رای شهرهای خاص استثناشده باتوجه به حجم استقبال مردمی درروزهای اخیر اگر تنها25 %فاصله رارقم بزند واز مجموع 15 میلیونی مناطق روستایی وکم جمعیت حدود 10 میلیون بسمت احمدی نژاد گسیل شود واز 8تا10 میلیون رای مناطق متوسط فقط حدود 6میلیون رای نسیب شود میشود نتیجه گرفت که ازمجموع حدود30تا32میلیون رای:
1-احمدی نژاد باکسب 16تا17میلیون رای
2-موسوی باکسب 10تا12 میلیون رای
3-کروبیباکسب 2تا3میلیون رای
رضایی باکسب5/1تا2میلیون رای
نتایج احتمالی این انتخابات رارقم خواهندزد.

خبرگزاري فارس: رئيس کل بانک مرکزي گفت: در صورتي که آمارهاي بانک مرکزي با کوچکترين مشکلي مواجه باشد، استعفا مي‌کنم.

به گزارش خبرنگار اقتصادي باشگاه خبري فارس (توانا) محمود بهمني روز دوشنبه در حاشيه همايش بازنگري قوانين پولي و بانکي در جمع خبرنگاران در خصوص زير سوال بردن آمارهاي بانک مرکزي اظهار داشت: آمارهاي بانک مرکزي دقيق است و کوچکترين مشکلي در اين آمار وجود ندارد.
بهمني پيشنهاد کرد: اگر مشکلي در آمارها وجود داشته باشد بانک مرکزي از بررسي آنها توسط تيم‌هاي کارشناسي داخل و خارج اين بانک استقبال مي‌کند.
رئيس کل بانک مرکزي با بيان اين که آمارها مختلف هستند و اگر تفکيک نشوند با مشکل مواجه خواهيم شد،افزود: تورم در آمار نقطه به نقطه از پايان اسفند 87 نسبت به اسفند ماه هشتادوشش 17.8 درصد بود است، در حالي که اين رقم در پايان فروردين ماه 15.5 درصد و در ارديبهشت ماه 15 درصد بوده است.
وي گفت نرخ تورم در 12 ماه منتهي به ارديبهشت ماه سال 88 معادل 23.6 درصد است.
رئيس کل بانک مرکزي ادامه داد: سه نوع تورم در کشور وجود دارد، تورم نقطه به نقطه، سالانه و دوره‌اي از جمله ‌آمارهاي مربوط به تورم است که در زمان حاضر ابهام در تورم دوره‌اي است.
وي تصريح کرد: بر اساس ميانگين دوره‌اي 4 ساله نرخ تورم ميانگين سال 84 تا هشتادو هفت 16.4 درصد بوده در حالي که اين رقم در سال 1360 تا 63 حدود 16.7 درصد بود.
رئيس کل بانک مرکزي ادامه داد ميانگين نرخ تورم از سال 1364 تا 1367 حدود 21.5 و از سال 1368 تا هفتادو يک ، 17.8 درصد بوده است.به گفته بهمني اين رقم در سال 1372 تا 1375 ،32 درصد و از سال 76 تا هفتادو نه 17.1 درصد بود.
وي ادامه داد: ميانگين نرخ تورم در سال‌هاي 1380 تا هشتادو سه 14.5 درصد و در سال 1384 تا 1388 ،16.4 درصد بوده است.
بهمني افزود: نرخ ميانگين تورم در 4سال اخير 16.4 درصد است.
رئيس کل بانک مرکزي ادامه داد در صورتي که آمارهاي بهترين نهاد پولي و اقتصادي کشور را زير سوال ببريم در آينده ‌هيچ توجه‌اي توسط کشورهاي خارجي نسبت به‌آمارهاي تهيه شده نخواهد شد.
رئيس کل بانک مرکزي با تاکيد بر اينکه از آمارهاي بانک مرکزي دفاع مي‌کنيم گفت تاکنون سازمان و مقام پولي در دنيا نرخ تورم ميانگين دوره‌اي 4 ساله را از بانک مرکزي درخواست نکرده بود.
وي خاطر نشان کرد: حتي ضعيف‌ترين کارشناسان آماري آمارهاي غير واقعي اعلام نمي‌کنند و اقدامي که بايد در اين راستا انجام شود اصلاح برداشت‌ها نسبت به آمارهاي اين بانک است.
بهمني در ادامه از کاهش بدهي دولت به سيستم بانکي خبر داد و گفت بر اساس برنامه چهارم توسعه بدهي دولت در پايان اين برنامه بايد به صفر کاهش يابد و هم اکنون ميزان بدهي دولت به نظام بانکي کشور حدود 20 هزار ميليارد ريال است.
بهمني در خصوص پيش نويس قوانين پولي و بانکي گفت: پيش نويس اين قوانين تاکنون قطعي نشده اما در هفته جاري تکميل مي‌شود.
وي با بيان آنکه بخش نظارت در قانون جديد قوي‌تر شده است تصريح کرد: در پيش نويس به بخش خصوصي بيشتر اهميت داده شده و گرايش بيشتر به سمت‌ بانک‌هاي خصوصي رفته به نحوي که تغيير در جهت حرکت از بانک‌هاي دولتي به سمت خصوصي است.
رئيس کل بانک مرکزي در خصوص استقلال بانک مرکزي در قوانين جديد پولي وبانکي تصريح کرد استقلال بانک مرکزي در حال کارشناسي است و اگر از اصول کارشناسي عدول نشود، استقلال بانک مرکزي مطلوب خواهد بود.
همچنين بهمني در همايش مذکور از بررسي و بازنگري قانون پولي و بانکي سال 1351 پس از 37 سال خبر داد و گفت: صاحبنظران بايد نقدهاي خود در بازنگري قوانين بانک مرکزي و قانون بانکداري بدون ربا، به بانک مرکزيي ياري رسانند تا پس از اين اقدام لايحه آن تهيه و براي تصويب به هيئت دولت ارائه شود.

یک گمانه زنی و تحلیل خانگی از انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸ :

فینال رقابت مابین دو حریف برتر یعنی احمدینزاد و میر حسین خواهد  بود این نکته کاملا بی تعارف و بی معارض مورد قبول همه است . به نظر بنده نظر سنجی در ایران جواب قانع کننده ای برای پیشگویی نیست . با توجه به شناخت علمی و کاربردی از مقوله افکار عمومی باید گفت که نظر سنجی و افکار سنجی در ایران دقتی معدل ۲ درصد از واقعیت را دارد .

شاید بپرسید چرا ؟ خوب معلوم است برای اینکه زیرا . مردم ایران برای هر پرسشگر جوابی را میدهند رسشگرخوشش بیاید و دل هیچکس را نمیشکنند.

در مصاحبه با خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران یا کیهان میگویند : برای اینکه مشت محکمی بر دهان استکبار بزنیم و برای اینکه احمدینژاد  حامی مستضعفان و زنده کننده ارمان های و شعارهای انقلابی است و مردمی است و مطیع ولایت و رهبر معظم انقلاب است ما هم برای شادی روح امام ره و شهداء و خوشحالی خانواده های شهداء و ایثار گران و .....به محمود احمدینژاد رای میدهیم .

در مصاحبه با روزنامه اعتماد ملی : من اهل رای و اینطور چیز ها نیستم ولی چون حاج آقا کروبی اومده برای دق دل این آخوندها به کروبی رای میدهم و شما را هم قسم میدهم به اون رای بدهید گناه داره آخه.

درمصاحبه با خبرگزاری های خارجی : برای اعلام انزجار و نفرت از جمهوری اسلامی رای نمیدهم . ما هستیم .

در محفل خانوادگی و دوستان و تاکسی و داخل ستاد موسوی : رای ما میر  حسین موسوی          تفلک میخواهد همرنگ جماعت شود تا هو نکنندش و نگویند متحجر است .

هنگام رای دادن همه از خانه ها بیرون می آیند و روبان های سبز بر دست و بهم دست تکان میدهند ولی دور از چشم هم همه به احمدینژاد رای میدهند .

رسانه های غربی : تقلب شده و احمدینژاد ار لپ لپ درآمده .

کروبی گریه میکند و دست به افشاگری میزند :  اینها بهم باز قرص خواب آور دادند اگر نمیخوابیدم من رییس جمهور بودم .

باز یاد جمله معروف اون جناب آقای جاسوس محترم انگلیسی افتادم که گفت :

ذهن و عمل مردم ایران مانند نقش های اسلیمی فرشهایشان غیر قابل رمزگشایی است مواظب باشید سرتان کلاه نرود .

احمدینژاد :     این شدنی است و ما میتوانیم .

میزان رای مردم است . امام خمینی ره 

برپايه اين گزارش در اين مطلب آمده است:
چند شبي است كه در شهر بلوايي به راه افتاده است. اين فضا تداعي كننده مناقشات اول انقلاب است. گروههاي مختلف كاروان‌هاي تبليغاتي به راه انداخته و به طرفداري از نامزد مورد حمايت خود شعار مي‌دهند. گروهي پارچه سبز به دست و سر بسته و گروهي پرچم ايران بر دوش انداخته‌اند.
از همه جالبتر درهم ريختگي گروه حاميان دو طرف از نوع ظاهر و پوشش و طبقات فكري و اجتماعي است. در بين طرفداران دكتر احمدي‌نژاد علاوه بر بچه‌هاي مذهبي نسل ديگر و جوانان با پوشش‌هاي مختلف نيز ديده مي‌شوند و در ميان طرفداران مهندس موسوي هم همين‌گونه است. اما نكته مرتبط به تيتر اين مطلب يعني اخراجي‌ها و انتخابات دهم شعار مشترك هر دو گروه بر گرفته از فيلم اخراجي‌هاست كه در تمام تجمعات به گوش مي‌رسد و همه نامزد مورد حمايت خود را به سبك قهرمانان فيلم تشويق مي‌كنند.
اي كاش فرصت مي‌شد و اخراجي‌هاي سه را قبل از انتخابات مي‌ساختم تا بيشتر اين مخاطب متوجه عمق پيام فيلم مي‌شد. درد من از ساخت فيلم نه تنها ايجاد تعلق خاطر در نسل جديد به دفاع مقدس و ارزش‌هاي آن بود كه شكر خدا اينگونه شده است بلكه پيام ديگر آن كنار هم قرار دادن آنها براي يك آرمان مشترك است. گرچه رنگ سبز سيدي مير حسيني‌ها با پرچم ايراني‌گري احمدي نژادي‌ها روي هم همان جمهوري اسلامي است اما مي‌ترسم از اين آب گل آلود ديگران ماهي بگيرند...
در حالي كرباسچي از طرفدارن كروبي به اخراجي‌ها حمله مي‌كند كه افخمي و ابطحي چيز ديگري مي‌گويند و طرفداران آنها با زبان اخراجي‌ها شعار مي‌دهند. در حالي محمدعلي نجفي به طرفداري از ميرحسين مي‌گويد به ميرحسين راي دهيد تا امثال اخراجي‌ها ساخته نشود كه سيد جواد هاشمي به نقل از خاتمي در مورد فيلم چيز ديگري مي‌گويد و جمع كثيري از مردم با اخراجي‌ها زندگي كرده‌اند و در حالي فرج الله سلحشور عليه اخراجي‌ها فحاشي مي‌كند و مي‌گويد حاضر است جانش را به خاطر دكتر احمدي نژاد بدهد اما خيل كثير هواداران دكتر از دوستداران اخراجي‌ها بودند و چندي پيش خود دكتر به همراه برخي از اعضاي هيئت دولت به تماشاي فيلم نشست...
ديشب من در ميدان وليعصر بودم و حسام نواب صفوي در ميدان ونك و جالب توجه ابراز احساسات و لطف مشابه مردم ار هر دو تفكر بود و اين نشان مي‌داد كه همه ما چه نسل پيشين و امروز زبان مشتركي يافته‌ايم اما اي كاش خناسان بگذارند نان رانتخواران در دعاي بين مردم است. واي به روزي كه اين سبزها و اين پرچم‌ها مشتشان را با هم به سوي غارتگران بيت المال و رياكاران دين فروش گره شود!
يكي از نامزدها بيايد و بگويد در كنار ارشاد مردم گشت‌هايي هم براي ارشاد اين آقازاده‌ها راه بياندازيم!
هموطنان!
پيام اخراجي‌ها وحدت و همدلي همه ما بود و پيام ديگر آن اخراج رياكاران و متظاهران بود نه خادمان و وفاداران به كشور و انقلاب.
اخراجي‌هاي، واقعي نئوسلطنت‌طلبان اشرافي‌گري هستند كه دستشان از بيت‌المال كوتاه شده است.
اخراجي‌هاي واقعي كساني هستند كه در دل خود نه به موسوي اعتقاد دارند و نه به احمدي‌نژاد اما مدعي همه انقلاب و كشور هستند...و مظلوم‌نمايي مي‌كنند!
كساني اخراجي واقعي هستند كه شهيد آويني در وصف تفكرات آنها كتاب توسعه و تمدن غرب را نوشت!
بيدار باشيد و نگذاريد سلطنت به كشور باز گردد.
خاندان سلطنت عده‌اي بادمجان دور قاب چين دارد كه خود را آويزان اين فضا كرده‌اند. آنها كساني هستند كه فقر و فحشا محصول ثروت‌اندوزي آنهاست.
«كدام استقلال كدام پيروزي» را ببينيد تا بدانيد برنده دعواي قرمزها و آبي‌ها چه كسي است!
خدا چندي است كه آنها را خوار كرده است و از اسب به زير انداخته است. اينها امام زاده‌اي هستند كه كور مي‌كنند اما شفا نمي‌دهند اي كاش برخي نامزدهاي انتخاباتي به صراحت از آنها فاصله مي‌گرفتند. براي آنها خط قرمزي جز دنيا و جيبشان وجود ندارد. لازم باشد به هر كسي جام زهر مي‌نوشانند...
اما وعده خدا حق است و آينده زمين از آن مستضعفين است. دير و زود دارد سوخت و سوز ندارد.

خبرگزاري فارس: رئيس جمهور گفت: افرادي که مي‌گفتند قشر فقير بايد از بين برود و برنامه‌ريزيهايي مي‌کردند که عليه ملت بود به ما مي‌گويند که منطق ما منطق ضعف و مانع توسعه است اما آنها حالا به حال محرومين و فقرا اشک مي‌ريزند.

به گزارش خبرنگار اعزامي خبرگزاري فارس به خراسان رضوي محمود احمدي نژاد رئيس جمهور کشورمان طي سخناني در جمع پرشور زائران و مجاوران حرم رضوي که در رواق امام خميني (ره) و صحن هاي ديگر حضور پيدا کرده بودند با اشاره به آغاز سفرهاي استاني هيئت دولت از مشهد مقدس گفت: در دور اول، شروع کار دولت از مشهد مقدس و از کنار حرم امام رضا (ع) آغاز شد و خداوند را سپاسگزارم که اين بار هم توفيق داد تا از مشهد و از بهترين نقطه ايران زمين کار را شروع کنيم.
وي افزود: در بين راه مردم بزرگواري کردند و از نوکر نوکر نوکرهاي امام رضا (ع) استقبال کردند. من در طول مسير دائما به ياد اهل بيت(ع) و امت امام رضا بودم که اگر شما مردم در زمان ايشان حضور داشتيد آن مظلوميت و آن اسارت‌ها و اذيت و آزارها و آن شهادت‌ها اتفاق نمي افتاد. شايد خداوند شما را براي امروز ذخيره کرده تا با يک قيام عظيم ،مقدمات ظهور فرزند زهرا (س) را فراهم کنيم و پيامبر(ع) و آل او را از مظلوميت نجات دهيد.
رئيس جمهور با اشاره به مسئوليت دولت اسلامي گفت: شما همه مي‌دانيد که در فرهنگ انقلاب و اسلام ،حاکمان و دولت مسئوليت هاي فراوان و بسيار سنگيني بر دوش دارند اما نمي‌خواهم اينجا از مسئوليت عدالت، مهر ورزي، ايجاد وحدت و ديگر مسئوليت‌ها صحبت‌ کنم.
احمدي نژاد ادامه داد: صيانت از منابع ملي و منافع عمومي ملت يکي از مهمترين وظايف يک دولت است و هر جا که منافع اشخاص و گروه ها و اصحاب قدرت در مقابل منافع مردم قرار مي‌گيرد دولت موظف است طرف منافع ملت و منافع ملي را بگيرد و قدرت‌ طلبان و خود خواهان را کنار بگذارد.
وي با اشاره به اهداف انقلاب اسلامي در قالب جمهوري اسلامي ايران گفت: انقلاب اسلامي آمد تا همه حصارها را بشکند و بيشتر از 200 هزار سرو بلند ملت شهيد شدند تا قامت ملت سرافراز بماند و حکومتي بر پا شود که الگويي براي همه ملت‌ها و کشورها و سکوي پرشي به سمت حکومت جهاني حضرت وليعصر (عج) بشود.
رئيس جمهور ادامه داد: در اين دوره 30 ساله همواره به شهادت امام (ره) و رهبري، ملت ايران وظايف خود را به خوبي انجام داده اند و هر جايي که حضور آنها لازم بود در صحنه حضور پيدا کردند و هر جا که جانبازي لازم بود مردم به صحنه آمدند و جانبازي کردند.21 سال بعد از پايان جنگ نيز ملت هميشه مسئوليت‌هاي خود را به خوبي شناخته و به آنها عمل کرده است.
احمدي نژاد با اشاره به انحرافي که پس از جنگ در مسير به وجود آمد گفت: پس از جنگ تحميلي يک انحراف از سيستم حکومتي شکل گرفت و زاويه آن از مسير انقلاب هر روز بيشتر شد و آن وقتي بود که گروهي از اصحاب قدرت خود را تافته‌اي جدا بافته فرض کردند و دوران مسئوليت را بيش از آنکه فرصتي براي انجام مسئوليت و خدمت به مردم بدانند براي کسب ثروت و قدرت تلقي کردند و در اين جهت از آن استفاده کردند.ادامه مطلب...

۱. كارى كه در كشور در اين زمينه - چه در چالش بين‏المللىِ مربوط به كار هسته‏يى، چه در خود كار هسته‏يى - دارد انجام مى‏گيرد، كارى است كه با حكمت و مشورت دارد انجام مى‏گيرد؛ اين را ملت ايران بدانند. گاهى اظهار نگرانى مى‏شود كه نبادا كارِ غيرمدبرانه‏يى انجام بگيرد؛ نبادا تصميمات فردى گرفته بشود؛ نه، قضيه اين‏جور نيست. خوشبختانه مسؤولان كشور در اين مسأله هم‏رأى و هم‏فكرند؛ كار با مشورت، با تدبير - از اول و در اين دو سال و اندى هم همين‏جور بوده است - و با فكر جمعى انجام گرفته است و پيشرفت كرده‏ايم. بعد از اين هم همين‏جور خواهد بود. افرادى مردم را نترسانند كه ممكن است كار بى‏مشورت باشد، عجولانه باشد؛ نه، نخير؛ كار دارد درست با حكمت و همه جانبه، با توجه به جوانب گوناگون، پيش مى‏رود.
بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏ در خطبه‏هاى نماز جمعه‏ى تهران‏‏   29 مهر 84

2. خوشبختانه آنچه كه مسؤولان در طول اين مدت و امروز تصميم گرفته‏اند، متكى به كارِ كارشناسى و متكى به عقبه‏ى دورانديش و خبره و وارد در مسائل سياسىِ بين‏المللى و مسائل فنى است؛ مى‏فهمند چه كار مى‏كنند و درست عمل كرده‏اند.
در ديدار پرسنل نيروى هوايى   18 بهمن 84

3. در مجموعه‏ى كسانى هم كه امروز در دولت و قوه‏ى مجريه مشغول فعاليت هستند، انسان مشاهده ميكند كه ذهنهاى باز، فعال و نگاههاى عالمانه در بين آنها زياد است.
 ‏ در ديدار خبرگان منتخب ملت   9 شهريور 85

4. علاوه بر آنچه كه انسان در نشانه‏هاى كارى آنها ميتواند ببيند، در گزارشهاى رسمى و اطلاعاتى و ديدارهايى كه ما با بعضى از وزراى محترم داريم، انسان دارد مشاهده ميكند و مى‏بيند ذهنيت منطقى، متكى به نگاه علمى و دور از مسامحه‏كارى در محاسبه وجود دارد.
‏ در ديدار خبرگان منتخب ملت   9 شهريور 85

5. الان، برنامه‏ها اين‏طور است. دارند فكر ميكنند، كار ميكنند، بررسى ميكنند و بى‏وقفه اقدام ميكنند و حركت ميكنند؛ اين خيلى مغتنم است.
 در ديدار خبرگان منتخب ملت   9 شهريور 85

6. حالا گيرم كه در فلان مسئله‏ى اقتصادى ممكن است نظرى داشته باشد كه با نظر فلان كارشناس يكسان نباشد؛ خوب نباشد؛ اين، از اهميت و ارزش كار دولت نميكاهد.
 در ديدار مسئولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى   18 مهر 85

7. يك نكته‏ى ديگرى كه من در خلال اظهارات شما دوستان ديدم، اين است كه گويا اين‏گونه تصور ميشود كه عقبه‏ى كارشناسى دولت نهم، عقبه‏ى ضعيفى است يا اصلاً چنين عقبه‏اى وجود ندارد! من كه هر روز حدود شايد شانزده، هفده تا روزنامه را با گرايشهاى مختلف از جريانهاى مختلف كشور مرور ميكنم و مى‏بينم، اين، عيناً يكى از همان نقاطى است كه جريانهاى مخالف با اين دولت مورد تأكيدشان است. ما تصور ميكرديم كه اين‏گونه اظهارات و شايعه‏پراكنيها خيلى تأثير ندارد، اما حالا مى‏بينيم نه، بى‏تأثير هم نبوده است! يعنى شما كه دانشجو و جزو قشر زبده و نخبه هستيد، واقعاً تصور ميكنيد كه دولت، عقبه‏ى كارشناسى ندارد! نميشود چنين قضاوتى بكنيد، اين‏طور نيست.
 بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏ در ديدار دانشجويان نمونه‏ و نمايندگان تشكلها 27 مهر 85

8. امروز برنامه‏هاى مسئولان كشور براى ساختن و بِناى آينده در بخشهاى مختلف، برنامه‏هاى حساب‏شده و روشنى است.
 در ديدار رئيس جمهور و اعضاى هيأت دولت   4 شهريور 86

9. من حرفهايى را كه مخالفان شما و منتقدان باانصاف و بى‏انصاف شما در زمينه‏ى كارشناسى نشده بودنِ كارهاى دولت ذكر مى‏كنند، هيچ جدى نمى‏گيرم و آنها ملاك قضاوت من نيست؛ چون مى‏بينم كه يك جاهائى كارهاى كارشناسى بسيار خوبى هم انجام مى‏گيرد.
  در ديدار رئيس جمهور و اعضاى هيأت دولت   4 شهريور 86

10. رفتن به شهرها، رفتن به شهرهاى كوچك، همه‏ى نقاط كشور را زير پا گذاشتن و هيچ نقطه‏اى از كشور را از منظر خبرگى و كارشناسى دور قرار ندادن، اينها چيزهاى باارزشى است.
  در ديدار رئيس جمهور و اعضاى هيأت دولت   4 شهريور 86

11. مطرح كردن نظريه‏هاى اجرائى دولت، قبل از ورود در مرحله‏ى آزمون و خطا، در دانشگاه‏ها و مراكز تحقيقاتى؛ اين خيلى خوب است. البته من به شما عرض بكنم؛ مسئولين دولت و رئيس جمهور محترم غالباً مدعايشان اين است كه اين كار را انجام ميدهند؛ نميشود گفت كه مطلقاً نميكنند. بنده بارها همين موضوع را به مسئولين، از جمله رئيس جمهورِ بسيار پر كار و زحمتكش و صميمى‏مان گفته‏ام؛ ايشان هم ميگويد ما مطرح ميكنيم، در دانشگاه مطرح كرديم، يا فلان گروه تحقيقاتى اقدام كردند.
 در ديدار اساتيد و دانشجويان دانشگاههاى شيراز   14 ارديبهشت 87

حكم ابقاي آقاي ميرحسين موسوي در مقام نخست وزيري و مخالفت بااستعفاي ايشان‏

15 شهريور 1367/24 محرّم 1409.

بسم اللَّه الرحمن الرحيم.

جناب آقاي موسوي، نخست وزير محترم.

نامه استعفاي شما باعث تعجب شد. حق اين بود كه اگر تصميم بدين كار داشتيد، لااقل من و يا مسئولين رده بالاي نظام را در جريان مي‏گذاشتيد.

در زماني كه مردم حزب اللَّه براي ياري اسلام فرزندان خود را به قربانگاه مي‏برند چه وقت گله و استعفا است. شما در سنگر نخست وزيري، در چهارچوب اسلام و قانون اساسي، به خدمت خود ادامه دهيد. در صورتي كه نسبت به بعضي از وزرا به توافق نمي‏رسيد، چون گذشته عمل مي‏شود. اين حق قانوني مجلس است كه به هر وزيري كه مايل بود رأي دهد.

تعزيرات از اين پس در اختيار مجمع تشخيص مصلحت است، كه اگر صلاح بداند به هر ميزان كه مايل باشد در اختيار دولت قرار خواهد داد.

همه بايد به خدا پناه بريم؛ و در مواقع عصبانيت دست به كارهايي نزنيم كه دشمنان اسلام از آن سوء استفاده كنند. مردم ما از ينگونه مسائل در طول انقلاب زياد ديده‏اند، اين حركات هيچ تأثيري در خطوط اصيل و اساسي انقلاب اسلامي ايران نخواهد داشت.

از آنجا كه من به شما علاقه مندم، ان شاء اللَّه عندالملاقات مسائلي است كه گوشزد مي‏نمايم. والسلام.

15/6/67.

روح اللَّه الموسوي الخميني.

.................................................

جناب آقای موسوی قبلا نیز به چنین اقدامی دست زده بود و آن در سال ششم جنگ تحمیلی بود و آن هم درست چند ساعت قبل از مذاکره سفرای خارجه ایران و عراق که امید آتش بس و توافق به جهت دست بالای رزمندگان اسلام در جبهه های نبرد  بود که با نثار خون های پاک و مجاهدت های بی دریغ و شبانه روزی حاصل شده بود ولی استعفای سئوال برانگیز ایشان باعث گردید تا نماینده عراق با بی حرمتی فراوان به طرفین ایرانی بگوید که آنها را به رسمیت نمی شناسد  چون وضعیت سیاسی آنها به تبع استعفای نخست وزیرشان مخدوش است .  ولی بعد از استعفای خود خجالت میکشد و به حضرت امام ره مینویسد :

نامه ميرحسين موسوي به حضرت امام خميني(ره)

بسم اللَّه الرحمن الرحيم.

محضر مبارك مقام رهبري، حضرت امام خميني- مدظله العالي-

ضمن تقديم سلام و تحيات، پيام پدرانه و هشدار دهنده حضرتعالي را به گوش جان شنيدم. اينجانب عزت و مصلحت را در تبعيت از مقام معظم رهبري مي‏دانم و استعفاي خود را كه با انگيزه دلسوزي براي اسلام و انقلاب و مصلحت كشور تقديم نموده بودم، پس مي‏گيرم. مسائل و مواردي كه چاره جويي آنها را به مصلحت كشور مي‏دانم، حضوراً عرض مي‏كنم و در هر حال مطيع امر رهبري به عنوان يك مريد و مقلد بوده و هستم.

ميرحسين موسوي، نخست وزير.

یا اینکه چپ و راست یک سیاه بازی نخ نما است که برای فریب مردم و برای استفاده و بهره کشی از ذائقه های مختلف ایجاد شده اند ؟ اما حمایت بی دریغ و تمام عیار چپ و راست از میر حسین موسوی هر وطن دوستی را به اندیشه ای تلخ راهنمایی میکند :  اگر موسوی رییس جمهور شود سهم این گروهها را چگونه خواهد داد ؟ بلافاصله استدلال میشود که نه نگرش سیاسی و نه نگرش اقتصادی و نه نگرش ....چپ و راست باهم همخوانی ندارد و هرگونه سهم دهی در نهایت به دورانی بی ثبات و تشنج آلود ختم خواهد شد . و پایانی بر دور پر شتاب جهش های بی نظیر تاریخی که در سالهای اخیر با همت دولت نهم و پشتیبانیهای مردم انجام گردید خواهد بود .

حمایت کارگزاران و ائتلاف اصلا‌ح‌طلبان از موسوی

سند ذیل به روند عزت در دوران حامیان اصلاح طلب موسوی اشاره کامل دارد که با شجاعت دولت نهم این منحنی بصورت عمودی به اوج رسید.

هو یت خواهی وارج نهادن به اصل وریشه فرهنگی تاریخی وتمدنی امری بسیار مقبول وپسندیده وستوده است . هویت خواهی غالبا در شرایط تهدیدات هویتی مانند در معرض نابودی قرار گرفتن زبان یا رسم ورسوم وآداب هرملتی یا در زمانهایی که قومی مورد جفا ونامهربانی وتحت اشغال یا زیر یوغ بیگانگان وحتی در زمانهایی  که ملتی پیروزیهایی کسب میکند گل کرده وبروز هرچه بیشتری پیدا میکند .ظهور چنین واکنش هایی از موضع انفعال وماهیتی پدافندی دارد ولی شایسته ترین حرکت وفعالیت هویت مدارانه حرکتی آهسته وپیوسته است که جزیی از رفتار ومنش قومی را شامل میشود وجنبه استمراری بخود میگیرد.اجزاء ونهادهای تشکیل دهنده هویت فرهنگی مواردی از قبیل (زبان مادری -خاک مادری - آداب ورسوم - خویشان ونیاکان - شعر وادبیات کتبی وشفاهی - ضرب المثل ها وادبیات گفتاری - موسیقی - لباس وپوشش - تاریخ - مناسبت ها وایام مکرم ویا عزا - مشاهیر وسرشناسان - ومواردی از این دست ) را شامل میشود. یکی از آفات هویت خواهی ماندن در گذشته واکتفا بر برشمردن افتخارات تاریخی وغفلت از پرداختن به حال وآینده است .آفت دیگر در مقوله هویت طلبی وهویت خواهی وهویت مداری عدم نگرش تک بعدی به آن است .نگرش بایستی جامع ومبتنی بر نیازها وضروریات روز وآینده است . بی شک فاکتورهایی که در گذشته اهمیت بسزایی داشتند متناسب با شرایط فعلی جای خود را به موارد دیگری داده اند که در گذشته اهمیت آنچنانی را بخود اختصاص نداده بودند ویا اساسا وجود نداشتند.در گذشته توان نظامی واجتماعی جایگاه بسیار ویژه ای داشتند ولی اکنون نقش ظرفیت های علمی وتکنولوژیک واطلاعاتی وتوان اقتصادی وجایگاه سیاسی ودیپلماتیک از گذشته پر رنگ تر وحیاتی تر شده است.هجمه های دیروزین اغلب نظامی بود ولی اکنون تهدیدات فرهنگی سیاسی  اقتصادی واجتماعی جایگاه مهمتری نسبت به سابق بخود اختصاص داده اند .با پیشرفت علم تدابیر معارضات وتهاجمات لایه ها وسطوح بسیار بیشتر ومتنوع ولی در عین حال شفافی را در اختیار مهاجمان قرار داده است که مطالعه روند منازعات با استفاده از گزاره های موجود در تئوری برخوردها موید این نکته است .حملات صلبی امنیتی از تنش آغاز وبعداز گذار از مرحله تشنج به اوج بحران میرسد وهر بحران میتواند جنبه نرم وسخت را شامل شود ودر حوزه های ۵ گانه امنیتی بصورت موازی پیگیری میشود وغالبا با توجه به کار آمد بودن نیازی به حملات سخت نظامی پیدا نمی شود . همانگونه که چندین سال است شاهد افزایش فشار ها به کشور عزیزمان هستیم که  جنبه های فرهنگی  سیاسی  اقتصادی اجتماعی  روانی ونظامی بصورت یکپارچه اعمال میشود. امروزه هر هویت وتمدن وهر قوم وملتی باید تقویت موارد یاد شده را همواره در دستور کار داشته باشد ویکجانبه عمل نکند. ماتی که فقط با زبان وشعر وادبیات وموسیقی ولباس ورقص محلی سعی در احیاء وزنده نگه داشتن خود است راه خود را بسوی فنا میپیماید وحیات کمی به آخر مانده اش بسان ساعات احتضار است که هر آن بیم وفاتش محتمل مینماید. با نگاهی به حرکت هویت خواهانه وناسیونالیستی اکثر اقوام دنیا که اغلب دائیه استقلال طلبی هم از آنها بگوش میرسد این ضعف را در خود کاملا مشهود وقابل لمس دارند .مورد دیگر در بقاء هر هویت وقوم ونژاد وزبانی مسئله دوس شناسی ودشمن شناسی است که از اصول پایه ای دانش سیاسی بشمار می آید . با مطالعه در مقوله دوست شناسی در میابیم :                                دوست دوتان ما  = دوست ما

دشمن دوستان ما  = دشمن ما

دوست دشمن ما  = دشمن ما

اکنون با این فرمول میتوان کاملا به ضعف وفقدان دشمن ودوست شناسی در چنین حرکت هایی پی برد با نگاهی به فر آیند بسیار ساده فروپاشی امپراطوری بزرگ عثمانی میبینیم ملت های استقلال یافته چگونه با مکر ونیرنگ های شیطانی اجانب ودشمنان ،دوستان خود را دشمن ودشمنان خود را دوست پنداشتند ودر حرکتی غیر عقلانی خود را در مسیر اهداف دشمنان خود قرار دادند تا پس از تجزیه دشمنان نقاب های دوس نمای خود را از صورت برداشته وبر تاراج وسرکوب ملت های فریب خورده بپردازند.                                                                                                                                نتیجه :هجوم تبلیغاتی ورسانه غرب چند سالی است که رفته رفته وروز به روز بر شدت حملات روانی خود برای القاء روحیه تجزیه طلبی میافزاید تا قومیت های مختلف ایران را بر این امر قانع ومصمم کند .بی شک همه اقوام داستان روباه گرسنه و۲گاو نر قوی هیکل را در خاطر دارند که وقتی روباه گرسنه در ضعف خود برای شکار دو گاو نر قاءل شد به فریب وتفرقه افکنی پرداخت .به گاو سیا گفت بالاتر از سیاهی رنگی نیست تو با این برازندگی چرا هم نشین گاو ناشایست زرد رنگ شدی رفته رفته گاو سیاه برخود بالید واز دوستش بیزلری جست وفاصله گرفت و تن به فریب روباه مکار داد روباه وقتی موفقیت خود را در فریب گاو سیاه دید با خود گفت گاو سیاه  توکه فریب خوردی انگار چند روزیست که تورا خورده ام واما گاو زرد تو تنها مانده ای تورا هم بزودی خواهم خورد . آری فریب خورده اولین قربانی است وکسی که دوست ودشمن ونفع وضرر خود را نشناسد وتعیین آنها را به مشاوره دیگران واگذارد نفع را در دیده او ضرر وضرر را در چشمان او نفع وانمود خواهند کرد وشایسته نابودی است . کشور عزیز مان با تمام کاستی ها وکمبودهایی که دارد دو مینویی از منافع مشترک قومیتهای مختلف ومتفاوت است وبا احتساب منافع وضرر های مشترک وسوابق چندین هزار ساله ومشترک تاریخی ونیز دشمنان مشترک ودرایت مردم فهیمش،بی شک ایران ما همیشه ایران بزرگ خواهد ماند وتمام قومیت ها برای ارتقاء واعتلاء وآبادانی آن خواهند کوشید.در پایان لازم است بر لزوم توزیع هرچه عادلانه تر امکانات عمومی کشور وتوجه به فرهنگ تک تک قومیت ها در جهت پیش رفت وبهبود وضعیت همه بدون هیچگونه تبعیضی به عنوان آنی ترین نیاز روز یاد کرده وبر مطالبه آن از سوی همه مردم ایران اسلامی تاکید نمود. 

1 . شوراي نگهبان وهيئت هاي نظارت برانتخابات

2 . كانديدهاي رد صلاحيت شده .

3 . كانديدهايي كه مورد تاييد ضمني صلاحيت قرار گرفته اند

4 .رسانه وعرصه ژورناليستي ووظايف ايشان

5 . چريانها وگروه هاي مختلف مرتبط وذينفع

6 . مردم  وملت كه ميزان را حضرت امام  ره راي ايشان ذكر نموده اند.

جريان بررسي صلاحيت براي تاييد و رد صلاحيت جداي از بحث ارزش هاي متفاوت كه شاخص اين بررسي ها است در تمام نقاط دنيا وتمام سيستم هاي سياسي در كل جها ن امري عادي وبديهي است تا حدي كه مخالفت با آن كاملا رد بوده و ادلات گوناگوني موجود است كه به برخي از آنها اشاره ميشو د .ماه گذشته مطلبي را از سعيد حجاريان كه حتي تيترش بدل ننشست نوشته بودن بررسي صلاحيت بايد انجام گيرد ولي توسط مردم  البته تاييد بررسي صلاحيت بااين لحن مرا ياد استفاده از فعل معكوس انداخت كه در واقع يعني زير سوال بردن بررسي ورد قطعي آن .دركتاب هاي معتبر  علوم سياسي كه خوشبختانه توسط خارجيان وبنيان گذاران دموكراسي نوشته شده است ازدموكراسي بدليل برخي خصوصيات اجتناب ناپذيرش بعنوان حكوكت عوام ياد شده است شايد فكرتان برود جايي كه منظورم بهيچ عنوان آن نيست منظور واقعي بنده اين است در يك نظام كاملا دموكراتيك كه راي مردم تعيين كننده است وقضيه تاييد صلاحيت هم از سوي مردم صورت ميگيرد وهركسي ميتواند كانديد شود آيا شرايط فريب براي افراد فاقد صلاحيت فراهم تر نيست ؟ شايد بگوييد چرا فراهم تر زيرا ايشان به اخلاقيات پايبند نخواهند بود واز هر دست آويزي براي تخريب رقبا ونيز كسب محبوبيت عوام فريبانه استفاده خواهند كرد در حالي كه صالحان از اين روش ها استفاده نخواهند كرد وهمواره از آنها شكست خواهند خورد در جريان آمدن ملائك الهي بر سرزمين لوط ع قبل از نزول عذاب خداونداتفاق افتاد:

ملائك زيبا رو با هيبت مرد در طي مسير تا خانه حضرت لوط ع مورد توجه وپسند مردمان آن قوم قرار گرفتند وپس از ورود آنها برخانه حضرت .مردم با اجتماعي قريب به اتفاق درخواست تحويل گرفتن آن ها كه بشكل انسان بودن كردند(ايشان بقول امروزي براي انجام گناه كبيره  لواط كه بينشان مرسوم بود  به اجماع رسيده بودند) تا مورد لذت جويي خود قرار دهند ولي حضرت لوط قبول نكرد نتيجه ميگيريم ايشان فردي كاملا غير دموكرات بودند كه راي اكثريت را عمل نكردند؟ولي اگر ميپذيرفت دموكرات ميشد.ويا اينكه در واقعه عاشورا جمع كثيري براي قتل امام حسين ع خروج كردند ولي خدا را مظلومانه بشهادت رساندند ويا جريان جنگ احد ونهروان ازياد نرود ازمعايب دموكراسي دور باطل آن است :

1 . پول و توان مالي .

2 . تبليغات وانتخابات .

3 . راي مردم واكثريت .

4 . كرسي قدرت اقتصادي .

كه از هركجاي اين دور باطل وارد شويم ناچار  محكوم به تبعيت هستيم پس چاره چيست چاره جمهوريت اسلامي است كه در بيان رهبر فرزانه از آن بعنوان مردم سالاري ديني نام برده شده است وشاخص سنجش بايد قانون اساسي مبتني بر دستورات الهي اسلام باشد وخارج از اين مفهوم هيچ تظميني براي برقراري حق ندارد. در يكي از مصاحبه هاي اخير از مسئولان بررسي صلاحيت ها آمده است كارنامه گذشته وحال نامزد ها مورد بررسي قرار خواهد گرفت  شايد اين هم جوابي بر شبهه پراكني افراديست كه ميگويند فردي كه سابقا صلاحيتش مورد تاييد بوده حالا چرا رد شده البته بنده موردي اين چنيني سراغ ندارم ولي احتمال دارد چون بهترين دعاي ما براي خود ودوستان عاقبت بخيري است ونمونه آن ابن ملجم مرادي قاتل ملعون اميرالمومنين علي  ع است وموارد بيشماري كه از بهتراز من  ميدانيد. آيا حضرت امام ره فرمود ميزان راي مردم است يا فرمود ميزان سنجش حق وناحق راي مردم است؟ولي در جامعه اي چون جامعه ما كه مردم از رشد بسيار بالاي سياسي برخوردارند بعيد است خواسته هاي نامعقولي مانند حذف بررسي صلاحيت كانديدها مطرح شود چون صرف وجود اين تدبير باعث ميشود تا برخي اصلا جرات ثبت نام را بخود دهند چون به عدم صلاحيت خود واقفند .در صورت فرض انجام چنين كاري وحذف بررسي چه كسي خواهد توانست جواب افراد انگشت شماريكه براي اورود جريانهاي ناسالم بين المللي بيگانه مصررانه بدنبال رد صلاحيت هستند تا راه هموار شده واز امتيازاتش بهره مند شوند رابدهد آيا آنها حق ندارندبراي بي بهره ماندن از اين امتياز اعتراض كنند؟پس ايشان نمي توانند با مدنظر قرار دادن اين موارد وشعور سياسي مردم از جانب آنها چنين خواسته اي را مطرح كنند كه بهيچ عنوان چنين خواسته اي ندارند.

بنده بعنوان شهروند بررسي صلاحيت  واحراز آن را از سوي داوطلبين لازم ميدانم تا هر فاسد اقتصادي وفاسد اخلاقي وهر سابقه داري وهر بيسوادي نتواند از اين فيلتر عبور كند تا امانت مسند خدمت به اهلش و لايقش سپرده شود واگر نه كه هركسي با هرسابقه اي ميايد وبا استفاده از شگردهاي گوناگون برسرنوشت مردم حاكم ميشود پس نظارت وبررسي  صلاحيت لازم وضروري است ولي با شرط وشروطي كه هيچكس نميتواند آن شرايط را انكار كند . يكي از اين شروط انجام اين عمل توسط افراد ي است كه خود صالح اند ودوم اينكه معيار ها وشاخص ها نيز بايد مطابق اصول قابل قبول وموجه باشد ضمنا بي طرفي ولحاظ حق الله وحق الناس رانيز بايد به آن افزود .درجريان مصاحبه با يكي از كانديدهاي رد صلاحيت شده اصلاح طلب شهرمان مطلبي بسيار درخور توجه شنيدم . ايشان در مقابل سئوال اينكه آيا از رد صلاحيت ها نگرانيد ودر صورت رد صلاحيت چه خواهيد كرد فرمود:

نه به آن صورت نگران نيستم  وچون براي منيت نيامده ام وخدمت را براي مردم واصلاح مشكلات كنوني ونيز رفع برخي مشكلات موجود را نيت خود قرار داده ام ومشاركت حد اكثري را طالبم در صورت رد صلاحيت مي انديشم تا ببينم چه كسي بجز من ميتواند اين اهداف را محقق كند ميروم ومنابع خودرا در اختيارش قرار ميدهم وبرايش كار ميكنم.

گفتم بحث تحريم انتخابات در جبهه شما مطرح است اين كجا وآن كجا : ايشان با اشاره به مقاله بنده بنام حق یاباطل مسئله این است فرمود بلي برخي بنام اصلاحات ... ولي من ميدانم هركس ميخواهد كسي را تخريب كند كه مستقيما نمي آيد بگويد فلان بد است چون در مقابل چرا كم مياورد بلكه ميايد وبا اين نوع مسائل سعي در تخريب غير مستقيم كند .تا مارا دشمن حاكميت ونظام ومردم نشان دهد ومردم قضاوت كنند كه ايشان عجب بدند ميگويند يا با ما يا برما .

خيلي خوشم آمد وخيلي استفاده كردم  .برخي حضور ناظران بين المللي را مطرح ميكنند بنده با يك حساب دو دو تا  4 تا ميگويم كه ما بايد بفكر رهبري منطقه و ورود فعال واز موضع قدرت در محافل بين المللي باشيم نه اينكه بياييم خود را در مسائل داخلي آنقدر ضعيف نشان دهيم كه استمداد از بيگانه كنيم مگر يا دمان رفته مظهر ليبرال دموكراسي چگونه جرج بوش را از صندوق در آورد تا جهان هشت سال جنگ وخونريزي وخشونت را تجربه كند  .ما بايد خود مشكل خود را با همكلاسي مان حل كنيم نه اينكه براي هرچي برويم پيش  خانم معلم اين موضوع مغاير غرور ملي است وما ميتوانيم تمام مسائلمان را خودمان حل كنيم . ثانيا ناكارآمد وكاري بيهوده وغير قابل اجرا وناممكن است .بايد فعالين سياسي بفكر بالابردن سطح سياسي وبالابردن توانايي هاي علمي وانديشه باشند تا كشور ظرفيت هاي لازم را براي رشد پيداكنند.  دنبال  پيداكردن ليست رد صلاحيت هابودم كه نيافتم از هركس ميپرسم ميگويند خودش انصراف داده است منتظر شفاف شدن وضعيت هستم تا در پست هاي آينده در خصوص ساير بندهايي كه شمردم نظراتم را بنويسم  ولي اين آرزوي قلبي من است هر تصميمي مطابق با لحاظ حق باشد وهيچ صالحي رد صلاحيت نشود . ضمنا وظيفه رسانه  مخصوصا وبلاگ ها بنظرم بايد معرفي دقيق كانديدها وبه گفتمان كشاندن آنها باشد تا ضمن تحقق مشاركت حداكثري  ضمينه براي شناخت اصلح ها فراهم آيد وبيشتر به تلطيف فضاكمك كنند تا به تشويش كه الحمد لله تا كنون شاهد فضايي كاملا منطقي وقابل افتخار در اين حوزه بوديم ضمن  آروزي موفقيت وعرض خسته نباشيد به تمام دست اندر كاران رسانه ودوستان بلاگر همشري  به اميد موفقيت اصلح ترين كانديدها...

با آرزوي قبولي عزاداريهاي خالصانه وقبولي دعاهاو تعمق هاي خردمندانه همه عزيزان در ايام عزاي سالار وسرور آزادگان تاريخ حضرت اباعبدالله الحسين ع .  داشتم به يكي از شاخص هاي ديگر انتخاب اصلح مي انديشيدم كه نكته بسيار مهمي  بيادم  آمد كه با اينكه همه ما اهميتش را در زندگي شخصي واجتماعي وشغلي خود دريافته ايم ولي نياز مند تذكر وياد آوري است تا در ليست موارد ي كه بايد براي انتخاب اصلح مدنظر قرارگيرد لحاظ كنيم .

تازه بدوران رسيده نبودن وتوجه به اصالت خانوادگي  :  موضوع تازه بدوران رسيده ها (سون نان گورموش ) موضوع بسيار مهمي در عرصه سياست بين المللي وسطوح كوچك تر سياست است .بامروري برسابقه تاريخي مان درخصوص رهبران وسياسيون مختلف بوجود بسيار پررنگش پي خواهيم برد(صدام  عرفات پرويز مشرف  بوش  ساركوزي و... در مقايسه با رهبران اصيلي چون حضرت امام ره با آن  خانواده اصيل ودقتي كه مرحوم پدرشان در انتخاب دايه ولقمه اي كه دايه اش ميخورد يا گاندي . ماهاتير محمد و..). چنين افرادي بيشتر به تاكتيك ها وشگردهاي انتخاباتي وجنگ رواني يا بهتر بگويم بهتر بازيگري كردن تكيه ميكنند وبرنامه را موضوعي ميدانند كه در حين كار خودش آمده وايشان را پيدا خواهد كرد .ولاجرم سياستمداران بايد دائما در دادوستد هاي سياسي باشند تا مشكلي را حل كنند واز خدا خواسته كمبود وقت وزندگي ماشيني وضعيت راتوري رقم زده كه ابعاد بصري در اين گيرودار قوي تر از ابعاد فكري واستدلالي وبرنامه محور توان جمع كردن راي را پيدا كرده است وهركه بازيگر ي رابهتر بلد باشد موفق تر است .واصالت خانوادگي به حاشيه رانده شده وعكس هاي رنگي وسياسيون خوشچهره وخوش سخن يا خوش بازي شانس برابر وگاهي بيش از برابر را صاحب شده اند . البته اين به معني مورثي بودن  حاكميت معني نشود هم من وهم شما خوب ميدانيم منظورم چيست .اين بازيگران چون تكيه بر اصالت ندارند مرتكب فسادهاي اخلاقي  مالي  سياسي (خودفروشي سياسي ونان بنرخ روز خوردن) ميشوند . تربيت خانوادگي پي وفنداسيون تربيت شخصيتي هرفرديست كه بصورت ملكه در آمده ويك در هزار قابل تغيير بوده است وبنده موردي برايش سراغ ندارم  .هركسي كودور ماند از اصل خويش باز جويد روزگار وصل خويش  اولين واصيل ترين نهادي كه فرد خويشتن پايي (تقوي)  بزرگ منشي توازع سختكوشي عادات رفتاري  نماز وصداقت را مي آموزد واگر از اين حيث فردي در مضيقه باشد با احتساب زير بنابودنش نبايد روي روبنا زياد تكيه كرد وخلاصه كلام اينكه بايد روبنا متناسب با فونداسيون باشد هرچه روبنا (مسئوليت ) سنگينتر باشد احتمالا فساد وويراني بيشتر است . نبايد ساختمان سرنوشت ملت وشهري را برروي ستونهاي نمكي ساخت تا با اندك رطوبتي ويران شود حتي اگر ايشان از نزديكانمان باشد (تعصب را كنار بگذاريم ) . امروز فرداي عاشوراست ولي هرزميني كربلا وهر روزي عاشورا ميتواند باشد پس پيروي وطرفداري از حق همان ياري امام حسين  ع است . بنظر من آزادگي سياسي در پناه تربيت اصيل خانوادگي ميسر است .چه بسيار يتيماني كه با توجه به اصالت پدران ومادرانشان اصالت خود را حفظ كرده اند مثل فرزندان شهدايي كه با آموزه هاي مادام العمر تفكر پدرانشان وبه برکت خون پاک پدرانشان اصيل تر از هرپدر ومادر داري  شده اند . وچه فرزندان فقيري كه شرافت  خانوادگيشان بسيار با ارزش تر از خزانه قارون است پس براي سنجش اصالت بايد اولين شاخص ها تقوي وشرافت خانوادگي واهل علم وعمل بودن باشد ومبادا شاخص هاي خود ساخته را براي سنجش حضرات گرام بكار بريم مانند پست ومقام گذشتگانشان مال ومكنت وسيم وزرشان وساير ارزشهايي كه منهاي تقوي معني اصالت را ندارد . 

به اميد انتخاب اصلح ترين كانديد ...

به امید انتخاب اصلح ترین کاندید...

غدیر یك تفكر است
واقعه غدیرحادثه اى تاریخى نیست كه در كنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود. غدیر تنها نام یك سرزمین نیست. یك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكایت مى كند. غدیر نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلایه داران امامت است.
آرى غدیر یك سرزمین نیست، چشمه اى است كه تا پایان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشیدى است عالمتاب

ضمنا مقاله ای در همین صفحه بنام گزینه برتر را انتخاب کنیم را باز مطالعه فرمایید تا بدانید از کدام دسته ام. 

این روزها بار دیگر بحث انتخابات مجلس داغ شده است و البته بیش از آنکه دغدغه انتخاباتی بهتر و رای آگاهانه تر مردم در اذهان سیاسیون وجود داشته باشد، مساله شکست رقیب و ساز و کارهای موفقیت در انتخابات مطرح است. در این میان وفاق گروههای همسو یکی از آن راهها فرض شده که در صورت صحت باید درباره مبنای این وفاق تامل شود که آیا انتخاب اصلح ملاک آن است یا تشکیل لیستهای حداقلی سهامی احزاب و گروههایی که بنحوی موثر تصور شده اند؟فارغ از همه این هیاهوها و در جهت شناخت هر چه بهتر مصادیق نمایندگان اصلح سوالاتی عینی مطرح اند که در این مجال به برخی از آنها به طور پراکنده اشاره می کنیم باشد که پاسخهایی مناسب و دقیق نیزیافته شود. ان شاء الله

مبنای تعریف ویژگیهای یک نماینده مطلوب چیست؟ کارکردهای مجلس، وظایف نمایندگان، شرایط کشور، یا...؟ ویژگی های شخصی وی چگونه باید باشد؟ حد ساده زیستی و تمکن مالی وی؟ او باید نیروی علمی باشد یا اجرایی یا در صورت وجود هر دو؟ در صورت فقدان کدام یک اولی است؟ تخصص های دارای اولویت در مجلس کدام اند؟ میزان اطلاعات سیاسی وی؟ میزان وابستگی حزبی وی ؟ میزان اطلاع وی از موضوعات مختلف با توجه به رای او به همه مصوبه ها؟ میزان شناخت وی از مسائل اقتصادی با توجه به وظیفه اصلی تنظیم بودجه کشور؟ توانمندی های لازم با توجه به ساز و کارهای مجلس و نقش کمیسیونها؟ داشتن روحیه کار علمی و کار جمعی تا چه حد ضروری است؟ میزان شجاعت و سلامت با توجه به وظایف نظارتی و امکان سوء استفاده؟ میزان رابطه نماینده با مردم چقدر باید باشد؟ میزان توجه به نیازهای حوزه انتخاباتی؟ نحوه تبلیغات انتخاباتی و میزان خرجکرد وی و شعارهایش؟ میزان آگاهی محوری در تبلیغات انتخاباتی؟ روشهای بررسی سوابق کاندیداها؟ روشهای بررسی برنامه های ارائه شده و نه اهداف که عمدتا خلط می شوند؟ میزان اثر شرایط روز و مثلا دولت حاکم در انتخاب افراد؟ میزان نگرش عمیق، سیستمی و آینده نگرانه فرد؟ موضوعات، دغدغه ها و اولویت های ذهنی وی در هر عرصه؟ . . . و سوالات بسیاری از این دست که باید توسط همه دلسوزان مطرح گردند.کاستن از آرمانها و کنار گذاردن افراد اصلح و کارآمد و گزینش ضعیف ترهایی که البته ممکن است انسانهای صالحی باشند چه برای رسیدن به لیست مشترک سهامی احزاب و چه به خاطر رای احتمالا بیشتر این گزینه ها از ترس رای آوردن حریف بدلایل متعدد غلط و غیراصولی است و بر خلاف ادعای حضرات، غیردینی هم هست.کنار گذاردن همیشگی افراد غیرسیاسی و عمدتا غیرمشهور اما کارآمد نظام و تسلسلی بر خانه نشینی نیروهای اصلح نیست؟ آیا در ناصیه برخی افراد مقبولیت هست و در دیگران چنین نیست؟ آیا اصل قرار دادن همیشگی و در همه شرایط نگرشهای حداقلی و انتخاب نیروهای ضعیف تر با توجیه لزوم حذف رقیب خطرناک با آرمان طلبی انقلابی همخوانی دارد؟ براستی چرا بایدبه جای طرح ملاکهای عینی و اصول محوری رای آگاهانه، بیش از هر چیز ملاکهای سیاسی و حذف رقیب را در اندیشه داشته باشیم و پیگیری کنیم و حقیقتا به چه اصولی گرایش داریم.اکنون زمان فکرکردن به گزینه های کار آمد وانتخاب بدون حاشیه ومتناسب با نیاز است ورسالت بلاگرهای شهرمان بیشتر میشود بیایید محیطی برای محک کاندیداها وبه اشتراک گذاشتن اطلاعات خود در این خصوص کنیم تا در نهایت گزینه برتر خانه نشین نشود وما وظیفه تاریخی خود را انجام داده باشیم.